Indios chaqueños malviven a la vera de una carretera en Paraguay
Indios chaqueños malviven a la vera de una carretera en Paraguay
Ricardo Grance (Efe)
Miembros
de varias tribus indias del Chaco paraguayo, en la árida región
occidental del país, malviven a la vera de la única carretera que
conecta con Bolivia para vender sus artesanías y se quejan de la falta
de asistencia del Estado.
Una de ellas, los indios de la
comunidad "Toba-Qom" viven acampados al igual que otros grupos de
aborígenes al costado de la Ruta Transchaco, que atraviesa de norte a
sur la región del Chaco y que conecta a Asunción con la ciudad
boliviana de Santa Cruz.
El cacique y encargado de unas ocho
familias de esa comunidad, Ramón González, de 62 años, dijo a Efe en
guaraní, una de las lenguas de su comunidad, que se vieron obligados
hace pocos años a abandonar sus tierras por falta de agua y alimentos y
se afincaron ante una hacienda, bajo precarias chozas de hule.
"El
pobre para dar de comer a su familia tiene que esforzarse, porque aquí
no nos dan trabajo. Hacemos sombreros, cestas, bolsos, pantallas de
hojas de palma y vivimos (a la vera de la ruta) porque así podemos
exhibir nuestros productos", relató.
González, quien en compañía
de su esposa, hijos y nietos, reside en este desolado paraje de la
planicie chaqueña, a 125 kilómetros al noroeste de Asunción, mencionó,
sin embargo, que su principal fuente de alimentos sigue siendo la caza
de animales silvestres como armadillos, venados y cerdos salvajes.
"Si
nos enfermamos y no es grave contamos con nuestra plantas medicinales,
pero en otros casos dependemos de nuestros propios medios para llegar a
los hospitales, ya que a veces no tenemos ni para el pasaje (de
autobús). Están bastante alejados los centros médicos", comentó.
Para
beber dependen exclusivamente de la buena voluntad de los ganaderos de
la región para ingresar a sus dominios y llegar hasta las lagunas y los
tajamares, que en épocas de lluvia juntan agua para el ganado.
La
presencia del Estado es prácticamente nula, según González, quien
consideró que aunque a veces son visitados por algún funcionario, estos
encuentros no generan beneficios para sus familias.
"Nos visitan,
prometen cosas, pero nunca vuelven. Ellos ven como vivimos, como
sufrimos porque estamos cerca de la ruta y ahora estamos en invierno,
los niños tienen frío, no tienen abrigos y andan descalzos, pero no
hacen nada", expresó.
Recordó además que en el verano pasado y
ante la sequía cíclica que azota la región del Chaco llegaron a la
incertidumbre de "no saber para donde ir", pero reconoció que en esa
ocasión recibieron la visita de un contingente de la Secretaría de
Emergencia Nacional que les dotó de agua potable.
Otro ejemplo de
la supervivencia indígena está representado por la tribu "Yakye Axa",
cuyos miembros continúan abandonados a su suerte pese a que la Corte
Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) ordenó al Estado paraguayo,
en agosto de 2005, reintegrarlos a sus tierras ancestrales, de 14.000
hectáreas y actualmente en poder de empresas agrícolas o propietarios
particulares.
En agosto de 2004, los nativos fueron dispersados a tiros de su asentamiento y actualmente viven a la vera de la Transchaco.
En
otro fallo, a mediados de 2006, la CIDH condenó al Estado paraguayo en
un plazo de tres años a restituir un asentamiento de 18.000 hectáreas
para la comunidad "Sawhoyamaxa".
Ese fallo, que tampoco ha sido
acatado, obliga además a dotar de servicios de agua potable y de
asistencia médica permanente a los integrantes de esa etnia, que forman
parte a los poco más de 100.000 indios que viven en este país, de 6
millones de habitantes.
En Asunción, la situación de varias
comunidades indígenas que dejaron sus asentamientos en busca de mejores
condiciones de vida tampoco es halagüeña.
Cientos de integrantes
de varias comunidades permanecen acampados desde hace varios meses en
precarias carpas y con las mínimas condiciones de subsistencia en una
plaza pública, en pleno centro capitalino.
Además, decenas de
niños indígenas y madres con sus bebés en brazos mendigan monedas en
los semáforos y avenidas más transitadas de la capital.



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